El coitus reservatus, también conocido como control de la eyaculación, es la antigua práctica en la que un hombre retiene la eyaculación durante el coito, ya sea por entrenamiento o fuerza de voluntad. En nuestra cultura obsesionada con el orgasmo, tal idea puede parecer contraria a la intuición e incluso perversa. Después de todo, el orgasmo masculino evolucionó durante millones de años para asegurar que nuestra especie siguiera adelante. Llegar al clímax baña el cerebro masculino en neurotransmisores de recompensa y libera tensiones que los hombres ni siquiera sabían que tenían. Es la razón, dicen algunos, por la que los hombres tienen sexo. Refrenarse durante el sexo es, por lo tanto, ir contra la corriente existencial. ¿Qué hombre normal querría renunciar a algo que equipara un placer tan explosivo con la supervivencia básica?
Quizá la pregunta pueda ser respondida por el tantrismo, una antigua práctica espiritual que se centra en el ritual sexual para alcanzar estados trascendentes. El semen se considera un fluido sagrado que debe ser retenido y reabsorbido por el cuerpo. En China, los principios de este ritual sexual se resumen mejor en el Clásico de Su Nu, una especie de manual de matrimonio taoísta del siglo IV. En el libro, Su Nu, una diosa-cortesana, instruye al mítico Emperador Amarillo sobre las mejores formas de disfrutar la vida y el sexo. Se debe calmar la mente, armonizar las emociones y concentrar el espíritu antes del coito, aconseja. Luego, habiendo acomodado el cuerpo y compuesto los propios pensamientos, “penetra profundamente y muévete lentamente”. Sin embargo, el macho debe evitar el clímax para no pasar por el ataque de depresión poscoital.
“Cuando el ching (semen) se emite, todo el cuerpo se siente cansado”, explica el tratado. “Se sufre zumbido en los oídos y somnolencia en los ojos; la garganta está seca y las articulaciones pesadas. Aunque hay placer breve, al final hay incomodidad”.
Al retener el semen, se explica, el emperador no únicamente se mantendría saludable, lo más importante es que extendería su vida indefinidamente.
“Nueve actos sin emisión, y uno disfrutará de una longevidad ilimitada. Diez actos sin emisión, y uno alcanza el reino de los inmortales.” Además, dice Su Nu, debe tener relaciones sexuales con frecuencia, con tantas parejas como sea posible, mientras se concentra en el placer de la mujer. Al final, el Emperador Amarillo parece haber aprendido bien sus lecciones. La leyenda cuenta que mantuvo un harén de mil 200 mujeres entretenidas y logró la inmortalidad.
EXPERIMENTO ONEIDA
En Occidente, el coitus reservatus se remonta a la época de los romanos y tiene un lugar bien documentado en la historia de Estados Unidos, a partir de mediados del siglo XIX, con la fundación de la comunidad utópica Oneida en el estado de Nueva York. Allí, los seguidores del ministro John Humphrey Noyes, primo del presidente estadounidense Rutherford B. Hayes, practicaban el coitus reservatus como una forma rudimentaria pero viable de control de la natalidad. Los hombres jóvenes fueron entrenados en la práctica por mujeres mayores que tenían pocas posibilidades de quedar embarazadas en caso de que ocurriera un error.
“Continencia masculina”, como la llamó Noyes, ya que colocó la gratificación masculina en un segundo plano, liberó el orgasmo femenino del largo invierno victoriano que había estado experimentando. Permitió a los miembros del grupo practicar el amor libre (la monogamia estaba prohibida) y creó una igualdad entre hombres y mujeres, tanto dentro como fuera del dormitorio, que era casi impensable en esa época. (Las mujeres de Oneida se cortaban el pelo, usaban pantalones y se las animaba a hacer el trabajo de los hombres). A través del coitus reservatus, el monótono acto sexual se convirtió en un esfuerzo espiritual.
Oneida tuvo tanto éxito que inspiró a una generación de pioneras de los derechos de las mujeres y defensoras del control de la natalidad en Estados Unidos, incluidas Margaret Sanger e Ida C. Craddock, para impulsar el coitus reservatus a principios del siglo XX. El término más común entonces era Karezza, acuñado del italiano para caricia por la ginecóloga y reformadora de escuelas públicas con sede en Chicago, Alice Bunker Stockham. Su principal interés estaba en la difícil situación de la mujer trabajadora hambrienta de orgasmos, pero dirigió su apelación a sus maridos, quienes, después de todo, debían empuñar la espada. Escribiendo en 1896, Stockham dijo:
“Los hombres que están abrumados por el dolor porque sus esposas están nerviosas, débiles e irritables, tienen en su propio poder, a través de Karezza, devolver el tono radiante de salud a los rostros de sus seres queridos, fuerza y elasticidad a sus pasos y un armonioso acción de cada parte del cuerpo”.
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En la década de 1960, con la difusión de métodos fiables de control de la natalidad, el movimiento feminista y el de la liberación sexual, cuyos cimientos habían sido sentados, al menos parcialmente, por la Comunidad Oneida, el coitus reservatus corría el peligro de convertirse en una mera rareza histórica, si no fuera por el apoyo un tanto quijotesco de dos escritores ingleses trasplantados en California, Aldous Huxley y Alan Watts.
Huxley, satírico social, se preocupaba por los “adolescentes que llegaban a la madurez (quienes) debían trabajar en su salvación sexual, sin ayuda, dentro del marco de la sociedad prevaleciente y sistema sociojurídico generalmente bárbaro”. Escribió una novela, Island (1962), sobre un naufragio en un paraíso tropical donde los nativos hablaban inglés (y aparentemente hindi) y se apareaban libremente usando Maithuna, un "yoga del amor" que el autor admitió que era básicamente la continencia masculina.
Watts, que era a la vez sacerdote anglicano y budista zen, abogó por el coitus reservatus como una forma de meditación y comunión espiritual muy superior a las relaciones sexuales normales, que definió como un mero "estornudo en la entrepierna". Lo que él llamó “amor contemplativo” era “sólo secundariamente una cuestión de técnica”, escribió en 1958. “Porque no tiene un objetivo específico; no hay nada en particular que deba hacerse para que suceda. Es simplemente que un hombre y una mujer exploran juntos su sentimiento espontáneo, sin ninguna idea preconcebida de lo que debería ser, ya que la esfera de la contemplación no es lo que debería ser sino lo que es.”
Se estima que un tercio de todos los hombres sufren de eyaculación precoz. El terapeuta sexual y autor Ian Kerner, un eyaculador precoz autoreconocido y autor del libro She Comes First (2004), ha dicho que el entrenamiento tántrico para frenar la eyaculación podría ser una valiosa adición a otros tratamientos para quienes la eyaculación precoz es un problema primordial. Todavía es intrigante este método sexual alternativo que está tan firmemente establecido en pequeños pero persistentes espacios de la sociedad. Es hora de echar otro vistazo a esta práctica oscura pero tradicional que parece ser tan prometedora para expandir la vida misma, pero especialmente la comprensión y placer en en el sexo.
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